يا مقلب‌القلوب و الابصار، يا مدبر الليل والنهار، يا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الي احسن الحال. سر سبزترين بهار تقديم تو باد آواي خوش هزار تقديم تو باد گويند كه لحظه اي است رویيدن عشق آن لحظه هزار بار تقديم تو باد مدیریت وبلاگ (جاغوری نوین) اغاز سال جدید 1392 خورشیدی را برای تمام مردم افغانستان وجهان تبریک وتهنیت عرض میدارد ازبارگاه ایزدمنان دراین سال صلح وآمنیت،برادری وبرابری را درمیان تمام مسلمانان هان خواسته وخواهانم. خوب است برخی از متعصبان افراطی بدانند در اول ماه حمل که مصادف است با عید نوروز، هیچ عمل خلاف شرع اسلام صورت نمی گیرد ، بلکه مردم با شادمانی به سوی اعمال خیر و سفارش شده، گام برمی دارند و هیچ کس از جمله مسلمانان افغانستان به پیروی از آتش پرستان این روز را عید نمی نامند در حالیکه مردم نقاط مختلف کشور ما خود را برای تجلیل از سال نو و برگزاری جشن نوروز آماده می سازند، شماری از افراد، این مراسم را غیر اسلامی خوانده و گفته اند که جشن نوروز یکی از عنعنات آتش پرستان است که دین اسلام با آن توافق ندارد. در این گزارش تحلیلی به نقاط مختلف این ادعا بدون در نظرداشت تعصبات خاص می پردازیم. نوروز، سمبل تحول و تغيير و دگرگوني است. علاوه بر اينكه طبيعت بي‌جان جاني تازه مي‌گيرد، مردم نيز با خانه تكاني و پوشيدن لباس نو و ... سعي مي‌كنند به استقبال اين تحول بروند. بدون شك اين تحول به سمت نيكويي و بهتر شدن است و به همين جهت است كه بزرگداشت اين روز از اهميت خاصي برخوردار است این تحول در عالم طبیعت ، فرصتی است برای این که انسان به تحول درونی و به اصلاح امور روحی، معنوی و مادی خود بپردازد، ایجاد تحول کار خداست... که ما می توانیم برای این تحول در درون خود، در زندگی خود و در جهان اقدام کرده و همت و تلاش به عمل آوریم. و عید واقعی انسان - كه برترین مخلوق الهی و گل سرسبد عالم خلقت است - بازگشت به خویشتن، توجّه به مبدأ هستی، تعلیم كتاب سعادتش و در نهایت خود را باز یافتن و به خدا رسیدن است. خانه تکانی، دید و بازدید، زیارت اموات، پوشیدن لباس نو، رفتن به طبیعت و شادمان بودن، همه از اعمال ارزشی است که اسلام نیز بر آن تاکید دارد. لذا اگر ما خرافات و نقاط منفی و تاریك را از چهره این عید بزداییم و بگذاریم هم رنگ طبیعت با صفا باشد، در دید مكتب نیز عیدی، عزیز و ارجمند خواهد بود نوروز واژه‌اي است مركب از دو جزء كه روي هم به معناي روز نوين است و بر نخستين روز از نخستين ماه سال خورشيدي آن گاه كه آفتاب به برج حمل انتقال مي‌‌‌يابد گذارده مي‌شود. و اصل پهلوي اين واژه نوك روچ يا نوك روز بوده است. براساس بسیاری از روایات رسیده در منابع اهل سنت و شیعه، در آغاز ماه حمل، آدم آفريده شد و آن روز فرخنده‌اي است براي طلب حاجت‌ها و برآورده شدن آرزوها و ديدار پادشاهان و كسب دانش و زناشويي و مسافرت و داد و ستد. در آن روز خجسته بيماران بهبودي مي‌يابند و نوزادان به آساني زاده مي‌شوند و روزي‌ها فراوان مي‌گردد. نوروز روزي است كه كشتي نوح بر كوه جودي قرار گرفت، روزي است كه جبریيل بر پیامبر بزرگوار اسلام صل الله علیه و آله و سلم نازل شد، روزي است كه رسول اكرم صلي‌‌الله عليه‌ و آله، حضرت علي عليه‌السلام را بر دوش كشيد تا بت‌هاي قريش را از بالاي كعبه به پایین افکندد، روزي است كه نبي عليه‌السلام به وادي جن رفت و از ايشان بيعت گرفت، و روزی است که انشالله عدل خدا در زمین توسط بهترین بندگانش نشر خواهد یافت. عيد روزي است كه در آن سود و منفعتي به دست بيايد و در شرع مقدس اسلام، روزهاي اضحي و فطر عيد ناميده مي‌شوند. كه در عيد اضحي قرباني، و در عيد فطر زكات فطره مطرح است. لذت مي‌توان گفت، عيد آن روزي است كه در آن نماز ويژه‌اي برگزار كنند، يا روزي است كه مجمعي در آن فراهم آيد، و يا آنكه عيد روزي است كه خلق از ماتم به شادماني (عود) كنند، يا روزي است كه زندانيان را از زندان رها كنند، و يا كودكان را از مكتب بيرون فرستند، يا روزي است كه تفاوتي ميان درويش و توانگر نباشد، يا آنكه (عيد) روز شريف و ارجمندي مي‌تواند باشد. لذا می توان این چنین نتیجه گرفت که در اول ماه حمل که مصادف است با عید نوروز، هیچ عمل خلاف شرع اسلام صورت نمی گیرد ، بلکه مردم با شادمانی به سوی اعمال خیر و سفارش شده، گام برمی دارند و هیچ کس از جمله مسلمانان افغانستان به پیروی از آتش پرستان این روز را عید نمی نامند.